立體花壇注意問(wèn)題
1基于工廠，適當(dāng)使用輔助材料
花壇多樣化為三維的?植物材料的生長(zhǎng)發(fā)育需要適當(dāng)?shù)沫h(huán)境條件，因此仍然需要人造花。但是，非植物材料只能在特殊情況下使用，如寒冷和惡劣的氣候條件?高空懸掛?特殊位置和遠(yuǎn)距離觀看等。它只能是補(bǔ)充，永遠(yuǎn)不要使用?濫用，否則它不是真正的花壇。
2與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新
2.1積極開(kāi)發(fā)并不斷添加新的植物材料。良好的立體花壇必須依靠合適的植物材料，這對(duì)植物材料的品種和質(zhì)量提出了很高的要求。首先，您可以通過(guò)“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”來(lái)了解和掌握更多適合 立體花壇的植物材料，開(kāi)闊視野。其次，要做好開(kāi)發(fā)或引進(jìn)工作，努力在國(guó)內(nèi)立體花壇中使用新品種。第三，要做好新品種的推廣，使城市綠化部門能夠更多地接受和廣泛應(yīng)用這些品種，達(dá)到豐富多彩的立體花壇的目的。
2.2提高表達(dá)能力和詳細(xì)的表征技巧。國(guó)內(nèi)立體花壇的形狀比較簡(jiǎn)單，詳細(xì)描述很小。要改變它，我們可以從以下五個(gè)方面入手： 1立體花壇開(kāi)發(fā)，可以專注于工作感?的藝術(shù)表現(xiàn)，避免極端的現(xiàn)實(shí)主義; 2認(rèn)真體驗(yàn)生活仔細(xì)觀察事物，只有把握好現(xiàn)實(shí)，才能在此基礎(chǔ)上求實(shí)創(chuàng)作; 3必須具備良好的藝術(shù)或雕塑技巧，立體感和強(qiáng)烈的比例感，可以從生活中獲得靈感并精煉形成的作品4熟悉各種骨架材料和植物材料，可以巧妙運(yùn)用; 5.對(duì)色彩有很好的把握，通過(guò)處理冷和熱?的暗和暗?對(duì)比度?過(guò)渡，更好地描繪細(xì)節(jié)。
2.3不斷改進(jìn)微注射技術(shù)。一方面，有必要提高節(jié)水性能，使節(jié)水灌溉技術(shù)不斷發(fā)展;另一方面，有必要改善噴嘴的堵塞問(wèn)題并充分注意過(guò)濾問(wèn)題。
2.4更好地利用現(xiàn)代聲音? Light?電動(dòng)和水體用于 立體花壇服務(wù)。使用聲音?燈光?電動(dòng)等現(xiàn)代技術(shù)，將傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代科技完美結(jié)合。
3深入探索傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，促進(jìn)立體花壇的可持續(xù)發(fā)展中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的古老文明，具有豐富的文化底蘊(yùn)。只有深入探索中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，通過(guò)文化創(chuàng)新和良好的應(yīng)用，才能成為立體花壇的靈魂，才能使我們的立體花壇真正具有自己的特色。并在文化的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
3.1文化內(nèi)涵的解釋。 1文化的廣度。文化是一個(gè)很大的范疇，包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。人們對(duì)多角度文化?的研究也表明文化內(nèi)容豐富而廣泛。文化可以從不同的角度細(xì)分，如茶文化?竹文化。 立體花壇可以通過(guò)特定的作品來(lái)表達(dá)這些不同的文化[12]。 2文化等級(jí)。文化具有獨(dú)特的等級(jí)結(jié)構(gòu)，包括表面的物質(zhì)文化。?核心層的精神文化?中間層的制度文化和中間層的文化。因此， 立體花壇深度挖掘的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵應(yīng)該是多層次的多層次思維。 3文化含糊不清。由于文化的廣泛性，一些學(xué)者認(rèn)為文化性是一個(gè)模糊的概念，其內(nèi)容既具體又抽象。理解和掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵必須分為?漸進(jìn)式。 4文化差異與發(fā)展。文化是歷史各個(gè)地區(qū)各民族實(shí)踐中創(chuàng)造的產(chǎn)物。有明顯的差異。在當(dāng)前全球一體化的趨勢(shì)下，文化作為一個(gè)動(dòng)態(tài)開(kāi)放的物質(zhì)和信息交換系統(tǒng)，在穩(wěn)定與發(fā)展的對(duì)抗中不斷實(shí)現(xiàn)自我維持和自我更新。
3.2中國(guó)傳統(tǒng)文化的探索。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)豐富，內(nèi)容豐富，涉及節(jié)日文化?服飾文化?飲食文化?傳統(tǒng)藝術(shù)文化?神話傳說(shuō)?景區(qū)和景觀文化?文物景觀文化等，文化探索立體花壇 立體花壇的藝術(shù)生活仍然是常青樹(shù)。只有充分關(guān)注立體花壇的文化性，挖掘文化內(nèi)涵，展現(xiàn)文化特色，提高文化品位和文化內(nèi)涵，才能吸引更多的觀眾。
4注重并強(qiáng)調(diào)立體花壇的生態(tài)意義
隨著“人與自然和諧”理念的進(jìn)一步發(fā)展，以及景觀生態(tài)學(xué)等全球生態(tài)學(xué)多學(xué)科的引入，生態(tài)園林建設(shè)不斷深入和發(fā)展。人們?cè)絹?lái)越強(qiáng)調(diào)“景觀”的生態(tài)模式。植物景觀不再僅僅是利用植物創(chuàng)造視覺(jué)藝術(shù)效果的景觀。它還包含生態(tài)景觀。立體花壇采用生態(tài)綠色植物作為藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和手段，生態(tài)美應(yīng)成為其表現(xiàn)的對(duì)象。有必要關(guān)注立體花壇的生態(tài)意義，將更多的生態(tài)理念和人文理念融入 立體花壇的景觀設(shè)計(jì)中，使藝術(shù)在景觀中完美結(jié)合。設(shè)計(jì)，反映“和諧”與“可持續(xù)發(fā)展”的思想。
4.5科學(xué)規(guī)劃的立體花壇?適度發(fā)展
立體花壇的高度?形式?顏色?等級(jí)的變化發(fā)生了巨大變化，其發(fā)展趨勢(shì)不可阻擋。如何進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)立體花壇的科研研究?文化探索，使這個(gè)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，應(yīng)成為中國(guó)園藝工作者關(guān)注的話題。
立體花壇是一種高端復(fù)合城市藝術(shù)。為了推廣這一藝術(shù)，它需要高水平的科學(xué)技術(shù)?文化水平，而且還需要更多的植物材料和財(cái)政資源，以及土地?水資源等，必須高度警惕各地。條件促進(jìn)了立體花壇的出現(xiàn)。
目前，中國(guó)許多地區(qū)正處于發(fā)展時(shí)期。一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的中小城市仍應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注大規(guī)模綠化生態(tài)綠化;即使是經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的沿海經(jīng)濟(jì)城市也必須制定科學(xué)發(fā)展計(jì)劃?在嚴(yán)格的審批制度的前提下，立體花壇適度健康發(fā)展。堅(jiān)持以植物為主體，注重提高文化藝術(shù)地位，把藝術(shù)與科技有機(jī)結(jié)合，省錢，不追求“大”的目標(biāo)，這是三者健康發(fā)展的正確途徑。 - 立體花壇。
