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花藝軟裝的歷史及風(fēng)格介紹
作者:管理員 發(fā)布日期:2020-03-21
花藝軟裝的歷史及風(fēng)格介紹
  

花藝軟裝的歷史及風(fēng)格介紹

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插花從總體來(lái)說(shuō)可以分為兩種,一種是以中國(guó)、日本等國(guó)為代表的東方風(fēng)格插花,另一種是以歐美國(guó)家為代表的西方風(fēng)格插花。西方風(fēng)格插花源于古埃及。早在公元前2500年,埃及人就用睡蓮花插入瓶中或碗里裝飾餐桌,或作禮品,或作喪葬品。至于東方風(fēng)格插花的發(fā)祥地,目前有兩種說(shuō)法:其一說(shuō)起源于印度,理由是插花首先由佛前供花興起,佛教起源于印度,但至今未找到任何足以證實(shí)這一說(shuō)法的歷史資料;其二說(shuō)源于中國(guó),理由是在佛教傳入中國(guó)前,民間已有切花的廣泛應(yīng)用,這是原始的插花意念,也就是插花的雛形。

1、 中國(guó)的插花歷史及現(xiàn)狀

中國(guó)插花起源于漢朝,早在1900多年前的東漢時(shí)期已經(jīng)有了原始插花的意念和雛形,宮廷及民間插花得到廣泛的應(yīng)用,饋贈(zèng)親友,傳遞感情縱觀我國(guó)的插花藝術(shù),曾經(jīng)有過(guò)昌盛的時(shí)期和卓越的成就,至今在世界插花藝苑中仍然有深遠(yuǎn)影響。隋唐五代時(shí)期,為我國(guó)插花普及、發(fā)展、興旺階段。在這個(gè)時(shí)期,舉國(guó)上下普遍出現(xiàn)了以花為友、寄情花木、陶冶情操的盛況。無(wú)論民間、寺廟或?qū)m廷皆盛行插花,尤其以寺廟供養(yǎng)插花為盛,每次插千余支,十分壯觀、插花形式不僅有瓶插、盤(pán)插,還有吊掛插花以及缸插等。宋元時(shí)期為插花的繁榮昌盛階段。這是全國(guó)各地種花、賣(mài)花、買(mǎi)花、賞花盛況都超越了以往各代,插花之風(fēng)盛極一時(shí)。出現(xiàn)了飯店、花館、酒樓甚至游船都有插花布置,并以此招引食客和游人。每年春末,各大城市還會(huì)舉辦不同規(guī)模的萬(wàn)花會(huì),由此可見(jiàn),我國(guó)當(dāng)時(shí)的插花藝術(shù)普及、規(guī)模之盛況。到了明末清初時(shí)期為插花藝術(shù)成熟、完善的鼎盛階段。這個(gè)時(shí)期,插花技藝、花型創(chuàng)新及風(fēng)格、藝術(shù)理論等各方面都取得了很高的水平和成就?;ㄐ投嘧兌路f,有理念花、院體花、新理念花、心象花、寫(xiě)景花等等。清代以后為我國(guó)插花藝術(shù)停滯衰退階段。由于戰(zhàn)禍連年,許多寶貴的資料消失殆盡,各國(guó)不同流派的切磋交流受到影響,國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰落,使之走向停滯和低潮。由于歷史上出現(xiàn)的斷層,使中國(guó)插花藝術(shù)停滯和衰落100余年。改革開(kāi)放以來(lái),人民物質(zhì)文化生活水平大大微小青春期提高,這門(mén)古老的藝術(shù)才得以復(fù)蘇,插畫(huà)藝術(shù)恢復(fù)及普及較早的城市當(dāng)屬上海、北京和廣州。目前,全國(guó)有20多個(gè)省市成立了相應(yīng)的插畫(huà)組織,形成了一定規(guī)模的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍,并與國(guó)外插花組織一起進(jìn)行觀摩展覽、學(xué)術(shù)探討、交流,相信在不久的將來(lái),中國(guó)的插花藝術(shù)必將以其絢麗多彩、燦爛奪目的風(fēng)采,再現(xiàn)于國(guó)際插花藝壇,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

2、 日本的花道歷史及現(xiàn)狀

日本花道起源于中國(guó),最初是由唐代佛前供花隨佛教一起傳入日本的,17世紀(jì)末中國(guó)袁宏道所著的《瓶史》傳入日本,并在日本發(fā)揚(yáng)光大,為此專(zhuān)門(mén)創(chuàng)立了宏道流。以后又有投入花、自由花、盛花等花型的出現(xiàn)。插花更在民間普及和盛行,成為一種教養(yǎng)必備的常識(shí),造型不再拘泥于形式,而更趨向自由構(gòu)想。目前,日本花道不僅流派眾多,技藝高超,而且活動(dòng)面很廣,其國(guó)內(nèi)上下和世界各地都有日本花道各大流派的分支機(jī)構(gòu)。由此可見(jiàn),日本花道雖源于中國(guó),但卻早已演化成日本民族特有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一,并且已經(jīng)走向世界。

3、 歐美各國(guó)插花史及現(xiàn)狀

歐美插花在宗教信仰、插花藝術(shù)等文化形態(tài)方面有許多共同點(diǎn),形成了統(tǒng)一的西方插花藝術(shù)體系和風(fēng)格。前面說(shuō)過(guò),西方插花藝術(shù)源于古埃及,而真正昌盛發(fā)展的時(shí)期是在14-16世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以后,同其他文化藝術(shù)一樣,插花的主題表現(xiàn)不再受宗教束縛,類(lèi)型開(kāi)始多樣化,瓶花、花籃、花束、果盤(pán)等,漸漸成為室內(nèi)陳設(shè)和社交活動(dòng)的常用裝飾品和禮品?;ú纳厦嬉膊辉偈呛?jiǎn)單的自然花束,而是選用多種、大量的花材,進(jìn)行色彩和造型上的設(shè)計(jì),均勻的插滿容器,構(gòu)成豐滿而密集的大花束,初步形成了西方大堆頭式風(fēng)格。18-19世紀(jì),歐洲的殖民主義不斷擴(kuò)張,促進(jìn)了歐美各國(guó)文化經(jīng)濟(jì)的繁榮。大量的觀賞植物、陶瓷容器、工藝品涌入歐洲,掀起了觀賞植物栽培、花卉裝飾和花園建設(shè)的熱潮。無(wú)論是宮廷或是民間,干、鮮花作品已廣泛應(yīng)用在室內(nèi)裝飾和社交活動(dòng)中。受當(dāng)代世界藝術(shù)潮流的影響,西方插花呈現(xiàn)出百花齊放、五彩繽紛的局面,既有傳統(tǒng)式的插花,也有改良后極具現(xiàn)代感的插花,特別是室外大型花藝、大型櫥窗花藝、舞臺(tái)裝飾花藝、婚慶花藝等更為盛行。


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